酒债寻常行处有，人生七十古来稀。这是唐代杜甫的诗句。这说明古人活过七十岁的真的不多。七十年前，我国人的平均寿命是四十多，一千多年前的大唐杜甫时代，平均寿命会更低。我几十年来，看书不算少，发现许多历史名人名家，年岁寿龄都不高，就是贵为九五之尊的皇帝，也没几个超过六十以上的，作多都是四五十，甚至二三十就亡故了的。所以有就了“人生七十古来稀”的说法，也合事实。
我庆幸生逢今时好时代，年过花甲，还有父母健在，享千伦之乐，父母年届九十了，还算健康，现在我国人平均寿命已达七十多了，闪身就可见七十以上老人了，九十以上的也不稀奇了，我市是长寿之乡，期颐百岁的也多见了。新旧成了截然对比，为何会这样？
首先是自然社会因素，自然灾害多，人是受制了天地自然的，人也受制了社会，战争争斗频频，这也是置人早死早亡的原因之，有几人能逆自然社会而为？个人之力有限，逆不了，适者生存。其次就是人为主动被动因素了。人不逆自然规律而为，逆社会，逆人生规律而为，但可认识理解适应调整之。旧时有知识局限，科学不发达，医疗技术落后，许多病毒病菌不认识，更不要说抑制医治了，许多人因生病无法医治而早逝，不象今日，科技通讯发达，医疗技术大进步，医疗水平大大提高了，连癌症也可医治了，流行性病毒可控可制了，许多病都认可医了。抗拒自然灾害的能力也大大提高了，社会祥和，人安居乐业，这也大大提升人的健康寿命。
（1）中医文化源远流长：
唐朝著名诗人杜工部杜甫曾在《曲江二首》里面写道：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”这是杜甫的愤激之言，是他对人生无常的感慨。在中国传统文化中，人的岁数上了六十称之为“花甲”，上了七十，谓之“古稀”。那么为何说“人到七十古来稀”呢？历史上，据考古学家对古墓中挖出来的骨骼的探究发现，中国古代的人均寿命普遍低于七十。笔者认为大概有两方面原因。
一、医疗技术是人均寿命的决定因素
中医文化源远流长，但是古代的医疗技术和现代医疗技术相比，在效率上就差了一截。古代能够听说最震撼的外科手术可能就是华佗给关羽刮骨疗伤了，更多的是通过汤药、针剂等等进行调理。因此，在整个中医草药史的发展上，很多病症其实是那些郎中没有办法诊治的。
同时，古代的卫生条件不能保证，许多珍贵的药材又很贵，遇上了重大疾病，很多人都只能等死。这就直接导致了人均寿命下降。
另一方面是做郎中的地位并不高，一般都是家族世代相传的技艺，这样很容易失传。而且这样一个靠经验和传承下来的医疗技术，很难像现代医学那样量化记录、流传。
此外，中国古代对礼教是十分重视的，这也让很多妇女都没有办法得到及时的治疗。中国人常说的“三姑六婆”中就有“药婆”、“稳婆”、“巫婆”，这九种职业其实是社会的底层职业，为人们所瞧不起。因为古代男女授受不亲，郎中是不能进入女性闺房进行诊治的，一般都是“药婆”去进行诊治或者“巫婆”去“施法”。生产期间，也是由“稳婆”去进行接生，但由于技术、器材、卫生条件等，导致了很多产妇惨死在产床上。此类种种吃人的礼教，直接导致了大部分妇女是不能接受及时的诊断治疗的。
二、自然灾害和战争让许多人年轻即逝
古时候的人们对抗自然灾害的能力远不如今天，尤其是中国作为农耕社会，是靠天吃饭，自然灾害直接让他们或流离失所，或忍饥挨饿。两千年来中国自然灾害频度直线增长, 增幅几达15倍。究其原因, 主要是人们活动所致。这一方面是战争因素所造成的破坏, 从汉朝到清朝大小战争无法计数;另一方面则是人们的垦殖所造成的破坏。例如黄河流域，黄河在洪水期时常泛滥，让周围的百姓苦不堪言，历代朝廷也经常拨款修缮，但加上贪官污吏的层层剥削，基本上这也成了一个历史性的难题。
“人到七十古来稀”，中国古代由于医疗条件、医德风范、社会因素、男女大防的礼教等等导致了许多人生病了难以得到及时、正确的救治。另一方面，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的朝代兴替、对外战争、自然灾害等等，也让百姓命如草芥，早早离世。
