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扁鹊张仲景华佗孙思邈有哪些贡献?

    发布时间:2022-12-09 03:10:52   来源:Anita   

一、扁鹊张仲景华佗孙思邈有哪些贡献?

这几个人的贡献很大,但最小的是华佗。不仅没有医学书,还失去了中医中的一个支脉。所以,排除华佗,说其他的话。

首先要说喜鹊的话,首先试着修理一下。喜鹊不是一个人,而是一种人。第一代扁鹊是黄帝的医生,是发明针灸治疗的第一人。这个人是仲景伤寒理论下的序文中提到的生知之人,像黄帝氏族的大巫(巫不是贬义词,仔细研究和知道这个字,能沟通天地的人才称为みこ)。这些都不是普通人。根据现在的贡献,这个人最大。针灸已经蔓延到数百个国家。第二扁鹊是秦越人、战国时代的人物长桑的弟子,寸口脉法的发明人(既有进步,也有退步)、扁鹊见蔡桓公的五色诊断也被用于入神化。这个第二扁鹊的医术确实很强,但是医学的贡献很小。主要是寸口脉法。至少华佗之类的人,认为是不错的继承人,最后都被杀了导致没有传人。

另外,关于张仲景,我们现在也被称为医学圣的关键人物。仲景是好经的继承人,是接受了先兆的医学者,古代的医学经和佛经分开论述。汉方书上记载着十几家医经。例如,黄帝内经、黄帝外经、扁鹊内经、白氏内经外经等,有各种各样的佛经。张仲景是一位统一研究经方和医学的医学家,发现了进行治疗的第一人。但是,医圣不是古人的看法。明代以前被称为亚圣,也被称为仲景。在仲景原的序文中,他追求古训,博取众人,生而知者之上,学乃亚洲之物,多闻博识,知之次也。仲景不认为自己是圣人,也不是圣人也不是亚圣人。仲景确实是难得的经法一脉的传承者。贡献大于华佗和第二扁鹊。

孙思远被称为药王。贡献和仲景一样,可以说是综合性的医学家。不仅继承了古代的经法,古代针灸的一脉、古神农的一脉也有建树,孙真人的才能被冠绝于古今。只是天分好,学习是亚洲的一种人。不错的中医传承者,千金方传后世,对唐朝前的医学做了比较完整的总结。和仲景并列。

李时珍相对地站在巨人的肩上。只是东家抄西家抄而已。然后根据自己的经历改正错误。增加没有记录的药。本草纲目也是古代本草学的最高峰。

写出来了那么多中医主要的三条支脉。神农(单方面的检查方法)、黄帝的扁鹊(针灸引导)、经方(仲景?)当然,也包含了祝由外科等小的支脉。中医有点像包罗万象的学问,说白了还是对于人体(内景)和所处环境(外景拍摄)的准确陈述,可惜懂的人太少了。

二、古代中医都遵循的“六不治”是指什么?

《史记·扁鹊仓公列传》言:“人之所病,病疾多;而医之所病,病道少,故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。”

1、骄恣不论于理者。简单说就是以权势搞特殊化,视医生为奴,认为医生就应该专门为他们服务,稍有不满就“医闹”的人。

2、轻身重财者。很容易理解,要钱不要命。现实中主要是某些为了几块钱药费来回更改医保信息,医生如果不同意更改医保信息则耿耿于怀的人。此外,这类人也很喜欢用廉价但无效的药代替真正的用药,当因为他们的贪财轻病而搞到病情发展时,又跑出来医闹。

3、衣食不能适者。主要是指不遵医嘱的患者。如饮食不节,不肯忌口,不肯节欲,抽烟喝酒,熬夜等等,有这种情况的患者也是相当讨厌的。

还有一类患者,也可归于“衣食不能适”里。这类患者疑心特别重,总是怀疑医生给他们开贵的药,也很喜欢用廉价但无效的药代替真正的用药,这类患者在所有患者里为讨厌者之最。

4、阴阳并,脏气不定者。意思是指讳疾忌医,喜欢把小病拖成大病,不到爬不起来就不打算看病的人。小病扛,大病拖,这类患者多见于顽固的中老年人。《扁鹊见蔡桓公》都知道吧?这类患者,不是不救,而是来就诊的时候差不多已没救了。

5、形赢不能服药者。也就是情况危殆,无法正常施治的患者。所谓“药医不死病”,把一个癌症晚期多处远转移一天吐300CC血的患者送来,没救了就是没救了。

——其实个人到现在也还抱持着这种思想。很多癌症患者,你让他住ICU,每天花钱比烧钱还快,患者还要承担疾病痛苦,这种情况,强行治疗的意义实在不大。

6、信巫不信医者。这也很容易理解,某些患者的确是信什么大仙菩萨,有病了,天天喝朱砂符水,喝雄黄水,送来控制住病情,回去继续喝;明明肺病严重,屋子里点香点得跟要自焚似的。这类患者,你不要指望他能遵医嘱。那就由着他吧。就算真有大慈大悲的神仙下凡都未必肯理他。

三、祝由术的起源及门派?

祝由术是古代一种精神疗法,以现代人的眼光来看是咒语画符的迷信道术,但在中医眼里是一种历史悠久的治病招数。

其实“ 祝由术”存在已久,最早可追溯到上古时期。“祝由术”最初是与巫术同源,主要用来医治心理不健全所致之症。到唐宋时期“巫”“医”慢慢分离成独立的分支,最后才形成现代所谓的“心理学”。

因此,剧中道士用“祝由术”治病符合当时时代背景,古代自隋朝开始就纳入官方医学范畴,应与“迷信“相区别。

祝由术在古代又被称为巫术,是一项崇高的职业,它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人,他们都十分的受人尊敬。

祝由术是包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。本法在中国广为流传.多由师傅带徒弟的方法,口传心授。

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