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对联,是中华文化的一种传承形式。你见过最有趣的对联是什么?

    发布时间:2022-08-13 04:33:39   来源:Anita   

谢谢邀请!我见过好对联是

上联:竹本无心:节外偏生枝叶,

下联:藕虽有孔:入泥污而不染。

襄阳城有家饺子馆,挂着一幅多年不换的对联。其内容是:

东来顺西来顺来就顺,

南不管北不管饺子管。

请帮我看看我的八字,谢谢

1、[有勇有谋威权富贵财禄之人命] 此命推来厚且清,诗书满腹看功成;丰衣足食自然稳,正是人间有福人。
上文释义:您会有很深的学问,也会顺利取得早就属于您的功名,一生丰衣足食,幸福的过完一生。


男的 [财禄厚重白手成家之人] 为人心性最聪明,作事轩昂近贵人;衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨。
上文释义:您是一个精明能干的人,做很多事都有自己别具一格的一套,您的运气和福气都很好,一生比较富足幸福。

对联,人名对,

下大雨,恐中泥,鸡蛋豆腐留女婿 (夏大禹,孔仲尼,姬旦杜甫刘禹锡)

上舟望,离台摆,橹速帆快浪太急 (商纣王,李太白,鲁肃樊哙皇太极)

楼主这一联不全,上联全联应该是:
夏大禹,孔仲尼,姬旦、杜甫,刘禹锡,子莫颜回。
上联谐音:
下大雨,恐中泥,鸡蛋、豆腐,留女婿,子莫言回。

夏大禹:大禹治水的大禹,夏朝第一任君王启的父亲。
孔仲尼:孔子,不解释。
姬旦:著名的周公。
杜甫:诗圣,不解释。
刘禹锡:诗豪,不解释。
子莫颜回:孔子的两个弟子。

下联有多种,比较常见的:
 商祖庚,姬寤生,吴懿、梅爻,安期生,君须时珍。
下联谐音:
伤足跟,惧污身,无医、没药,安期生,君锡时珍。

商祖庚:祖庚,商朝国王,姓子名跃,公元前1191年即位,在位约7年,他是商朝著名殷高宗武丁的次子。
姬寤生:春秋郑国最有名的国君郑庄公,著名政治家、军事家。
吴懿:蜀汉车骑将军,刘备的大舅子。
梅爻:商朝人物,神话故事《封神榜》中有出现。
安期生:人称千岁翁,安丘先生。琅琊人,师从河上公,是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物,黄老哲学与方仙道文化的传人。
君锡:方君锡,宋朝方逢辰(1221—1291)初名梦魁,字君锡,号蛟峰。累官兵部侍郎、国史修撰,除吏、礼部尚书。
时珍:李时珍,《本草纲目》的作者,著名医学家。

柯氏祠堂对联十几副。谢谢!

推荐给你以下内容:

柯氏宗祠通用对联
1.四言通用联:
奎章精识;石篆雄文:上联典指元朝时期的仙居人柯九思,字敬仲,与虞集、赵孟颊为朋友,擅长作诗、绘画,官至奎章阁学士。下联典指北宋朝时期的南安人柯萼,进士出降,官至员外郎。太平兴国年间,遇到一个僧人,同往万岁山,指一棵古松下,挖掘出一块石刻篆文,原来是宝公(南朝梁高僧宝志)记述帝王之位绵延的文章。
行治为首;清官第一:上联典指明朝时期的官吏柯昶,字季和,莆田人。万历进士,历官河间知府,治行称三辅第一。累官山西巡抚。下联典指清朝时期的知县柯抡,字健庵,湖北人。同治间由进士知建宁县,尽心民事。尝捐廉创立四门义学,总督李鹤年以抡为“闽省第一清官”入奏。
榜登五老;狱无一囚:上联典指唐朝时期的人柯崇,光化年间与曹松等五人同榜中进士,年龄都在七十多岁,当时号称“五老榜”。下联典指南宋朝时期的晋江人柯宋英,字子飞,绍兴年间进士,官梅州知州,为政清廉勤奋,监狱里没有一个囚犯。任职期满后返乡,闭门谢客,人们都称他“乡先生”。
愿闻己过;求通民情:清朝时期的建宁知县柯抡,每出以两牌前导,上书“愿闻己过,求通民情”八字,被誉为第一清官。
高僧指宝;贤母辞官:上联典指宋朝时期的柯萼,遇一僧指示在古松下掘之,得石篆。下联典指宋朝时期的柯应烈,其母为之辞官。此联另有不同版本,上联“高僧”为“奇僧”。

2.七言通用联:
龙图阁老先朝望;异鹊堂诗永世传:“瑞鹊堂”柯氏家族,由于他们的入闽始祖柯延最初开基于南塘,所以,有时候也以“南塘”名派。他们大多奉所谓的塘边叟或东边叟为始祖,目前生活在台湾岛上的一代,大致是那两位“叟”的第二十五、六世裔孙。自此以后,柯氏族人都以“瑞鹊堂”为号。不仅福建全省如此,全国各地也无不例外。柯氏迁泉以来,至今已传三十多世,族裔遍布泉州和港澳台等地,并迁播于东南亚各国,菲律宾国父黎刹,新加坡资政李光耀夫人柯玉珠等均系柯氏后裔。“柯蔡宗亲会”组织不下三十个,仅台湾就有十七个。这些地方的柯氏族人均以“瑞鹊传芳”引以为荣。
书画博士传名远;医药专家播惠长:上联典指元朝时期的书画家柯九思,字敬仲,号丹丘生,台州人。善书画,博学能诗文,又善鉴识金石。文宗置奎章阁,特授学士院鉴书博士,凡内府所藏法书名画,咸命鉴定。下联典指清朝时期的医学家柯琴,字韵伯,号似峰,浙江慈溪人。有《伤寒论注》等著作,对注经分证有特殊见解。
瑞阳宏文有百卷;怀州异鹊筑二巢:上联典指宋朝时期的学者柯芝,瑞阳人。早通五经,善词赋,著书百余卷。下联典指宋朝时期的朝散大夫柯述,字仲常,嘉佑进士,历知怀州,累官朝散大夫,赈饥有惠政,有异鹊二巢于栋,秩满,移居传舍,鹊亦随止。既归,飞翔数十里,喧噪彷徨不忍去。苏轼有诗记其事。
帘幕半开人未起;楼台风暖日犹低:此联为元朝时期的书画家柯九思《题画》诗句联。
春风娇软绿阴肥;上苑莺花紫翠微:近代史学家柯劭忞(公元1850~1933年)撰联语。柯劭忞,字凤孙,号蓼园,山东胶州人。清光绪年间进士,历任翰林院编修、京师大学堂监督等,有《天文志》、《春秋谷梁传注》等。
七世联登九进士;八闽独占一状元:此联为福建省莆田县灵川镇柯朱村柯氏宗祠联。全联典指明景泰二年(1451年)状元柯潜,字孟时,号竹岩,福建省莆田人二十二岁中举。
历代衣冠炫礼乐;经天日月永蒸尝:广东省汕头市潮南区峡山镇洋内乡柯厝祠追远堂。据《潮阳县志》记载,柯氏家庙始建于宋高宗绍兴十年(公元1140年),为宋朝建炎年间进士、国子监宣教大学士柯裔武所建。明朝时期由柯氏裔孙按旧制进行修葺,清康熙四十三年(公元1704年)由贡生柯文锦主持全面修建,扩建三山门。由于历代修建,所以家庙保存良好,1928~1992年在家庙办峡山洋内小学。1986年,柯氏族人筹资十七多万元进行修缮。柯氏家庙总建筑面积一千余平方米,整体建筑气势恢宏,浑厚坚实,古朴大方。家庙大门为三山门,上面匾额书“柯氏家庙”四字。

3.八言以上通用联:
身占春鳌,文邀天眷;庭栖异雀,诗赋名流:上联典指明朝时期的状元柯潜事典。下联典指宋朝时期的朝散大夫柯述事典。
本出莆田,绿叶绵状元世德;源开洋水,香泉振学士家声:广东省汕头市潮南区峡山镇洋内乡柯厝祠追远堂。三山门首有立体石雕人物四幅,两侧有浮雕花鸟各四幅,雕刻精湛,形象逼真。入门天井,存放石马槽一个,乃为宋代遗物。天井往前,是一大厅,在整座祠中是属于中厅。中厅往前又是一天井,再往后便是后厅了。主体建筑属三厅双天井加拜亭结构。后厅上面挂有一堂匾,上书“追远堂”。在后天井接连后厅处设有拜亭。
乔木旧风声,前人深培根本;梓材新物色,后裔续点丹青:广东省汕头市潮南区峡山镇洋内乡柯厝祠追远堂。柯氏家庙追远堂是历史悠久的一座民间祠堂。全祠有石柱五十支,木柱二十支,抬梁与穿斗形成混合式梁架结构,木工或粗犷或精雕,图案线条流畅美感,具有明显的宋明建筑艺术风格。由于家庙建筑规模较大,历史悠久,保存较完好,对研究我省民间祠堂有较高的历史价值、文化价值和艺术价值。