很多老辈都可能知道民间流传的一句:久病成医。民间的医术概神奇，又复杂，概简单又深懊。奇难杂症很多大医院解决不了，民间几种草药(自找自寻)，就能根治。民间的中草药治病，广泛齐全，但不是集中，某些祖传单方，谨可治某种病，这是很普遍现象。要把有用的中医发扬，是件很值得探的讨科学，中医的根本首先要识病，识病靠脈理，望闻问。其次懂药理调节。民间医学人大都知识文化不高，但他们懂药理，能识病情。故发展中医的根本是:诚心虚心而学，以德而进取。把真心学中医的人招进学校深造，优其是世家行医者，使其有机会去发杨光大。
激活民间中医传承，己经太慢了，就是你想方设法都巳经没有人来认可，不信你们试试看，民间中医传承以后恐怕只剩下一句空话了，沒试过想要把技能传承下去的人就不知有多难，古人说过，学艺难，更难得一徒！
友友们相信吗？
为什么现代科技对中医传承没有多少推动作用？有识之士有何建言？
有个成语（画蛇添足），中医知识术宽面广（针灸药符祝禁咒），尽其毕生难精全知，，，，[玫瑰][祈祷]
不同的思维模式，支持并构建不同的学术思想体系。现代科技依赖形式逻辑体系，结合实验科学和数学建立起来；中医学则完全基于阴阳五行为核心的象思维构筑的理论体系。两者之间不是简单的一对一的关系，也不是孰是孰非、孰高孰低的关系，而是各有所长、优势互补的关系。
举个例子，徒弟问师父：什么叫平常心？象思维和概念逻辑思维的回答是完全不同的。慧能大师答曰：该吃就吃，该睡就睡。大师并没有给平常心”下定义，大家是不是都明白了呢？显而易见，成天吃不下饭，睡不好觉的人，肯定不是平常心。而吃得香，睡得好的人，百分之百是平常心。象思维采用象以筑境象以尽意（王树人先生语）的方式把握事物，有其委婉含蓄的特点。如果让黑格尔来回答，自然把“平常心当作概念来对待，按照定义=种差+临近的属概念的方式，确定平常心”的内涵。由此可见，两种思维模式各有特色，都有存在价值，不是谁替代谁，谁改造谁的关系。
以往，现代科技在中医学中的运用，完全摆错了关系，或硬性一对一”的对号入座，我称之为拉郎配；多半采取一种高高在上，颐指气使的态度，验证、审查、评价中医，置中医于被告席上，进而导致，不仅对中医的传承没有多少推动作用，甚至混淆了中医与科学的关系，阻碍了中医学的继承与发展。
这种状况的出现，把原因完全推给业外是不客观的。我们应当扪心自问：我们自己知道中医的特色和优势在哪里吗？
