答：青年学者在传承优秀传统文化学习过程中要认知中华五千年传统文化正确观念，理解出优秀传统文化丰富的内涵，知其深远的意蕴，才能领会到中华传统文明文化有博大精深的价值理念。

如何找到学好传统的方式与方法呢？我就把我个人的亲身体验分享给天下爱好传统文化的学者。有几个方面的见解如下：

一，一定要以中国梦的启迪，找到到伟大中华上古圣贤人文中的文明原理，就有文明哲理辨证方式与变通的和合大法。中国梦启迪的文明理念，就是以阴先为地道阳后为天道是天理之史序，视月为阴之首，日为阳之首的人文定律观念，再依天道崇日为主，尊地道以月为次，在人道中要有认男一继承天道为主，地道需两位女性人物以各半合圆来传承和对接历史时光转型和两女合一共担使命的荥光，结为九齿白月圆满为地道有厚德阴性核心存在。才有后阳行天道有上德像红太阳一样从东升至中天为南高不极的方位，有辉耀四面八方的征照而崇高的核心树立，就有先阴后阳两性核心正处于高下相盈的方位而永恒。有此道义与明德理念形成就是人道守正創新有理性归属的和合价值理念所在，就有共同的信仰崇高和信念拥举。

二，定要知道义的天理之序，也要知人文中的对阴阳核心要明确定律认知，更要知天地之间日为主与月为次而又有两半合圆的伦理观念。就可以天理，定律，伦理三观的辨证与变通的方式，就有中华上古早有的文明哲理辨证有明德与守正归属的和理念得以应用的方式和方法所在，就能找到打开伟大中华博大精深的文化宝库的金钥匙。

三，要以中华文明哲学原理，来明示近代伟大复兴第一阶段为振兴中华揭开了全民族向往光明序幕的革命理命，具有崇贤礼让的伟大爱国主义精神和天下为公的宽厚美德，已蓝少属阴与红多属阳，已界定了一个西落和一个东方的远谋与断定，给后人留下祥和的引示空间。这就是传统文化的精髓内涵价值所在。

更要明确第二伟大阶段选择五星红旗为引领象征的价值內涵，伟大中国共产党既引进了马克思共产主义理论，又追随了第一阶段伟大創始人对后阳者抱有必兴的厚望理念相结合，举起了红色大旗，以星火寻路，就是敬仰了前人伟业的时光象征，羸得天下民心，缔造出了新中国，选择了五星红旗为第二伟大阶段的引领象征，招展全民族大团结，继续带领人民向着光明而永恒的目标而奋斗。从毛主席亲自把大星中的党微拿下来，就可见毛主席精通了上古易经中的原理而又遵循了老子《道德经》中行天道的真理标准。更包含了伟大复兴有地道与天道至人道三个伟大阶段形成了一以贯之的总体概论的引示和指南所定，早就为伟大复兴事业能铸成光明永恒的人间正道构绘出了完整稳世意示图所在。其理念，大星属土代表人民为中心，土生金必归西属阴，是四颗同样星中下中定位，代表了伟大民主开元的道义史和孕育了厚德有承，能生水纳北方有旧与新两半合圆和需要两位女性合一共担使命的意蕴所在。自然知上中是属木立东方，代表追求共和行天道有上升，又能生火旺南方为阳高不极的方位，就是太阳中天有阴阳两性核心正处于高下相盈的方位而永恒。就是伟大复兴事业中第三阶段到来为人道有明德征照的认同与认崇的光明正道形成。就必须把两种国旗的引领价值理念合并为一，正吻合了中国梦赐给两岸和平统一圣旗上各有的形象价值理念与各有特色有理性归属的认知，就有求同存异，知行合一的文明理念所在。青天白日旗可遵循伟大創始人的远谋与断定适时改观而更替，五星红旗追求的目标已到达，已迎来了伟大复兴第三阶段伟大新时代来，是以不忘初心而崇高为核心，是牢记使命以明德引领风尚而顺胜前进！

凡青年学者读懂了易经原理和道德经中的主题内涵要义，能明示近代伟大复兴第一阶段的引领象征的历史意义和现实中的引示要义。能明确第二伟大阶段以五星引领所追求的目标和孕育了阴先阳后两性核心定位的意蕴和各有特色的价值内涵所在。就能有效地传承好伟大中华五千年的优秀传统文明文化，也能弘扬好第一阶段为振兴中兴的伟大愛国主义精神和天下为公的宽厚美德。更加对红色革命文化的热爱和为人民服务的光辉思想与改革开放的和平理念同三个代表至科学发展观到美丽中国的先进活跃文化要更好继承和发扬光大而崇高，要让伟大中华文明文化绚丽多彩的灿烂光芒，放射出照亮人类社会而美好幸福的乐园。

中华五千年文明应如何找寻？

中华五千年文明这是通常说法，其实从当前考古学上印证，中华文明已经可以上溯到七八千年前了。

从考古学、训诂学、历史学均可以是发掘文明踪迹的方法，方法虽然很多，但文明的主体非从主流文化体系来梳理不可。因为只有主流文化体系才是支撑文明几千年传承的核心所在，特别是中华文明区别于其它文明的道统体系。

个人认为中华几千年文明的探寻以下几个方面是最为重要的。

一、汉字文化

代表性成果：象形、指事、会意、形声、假借、转注六书、说文解字、康熙字典等。

汉语在语言学家九大语系分类中属汉藏语系，是唯一没有字母概念的语系。中华文字和语言是世界上独一无二的方块字，区别于西方的字母文字与语言体系，通过5000多年的发展，是世界上公认最严谨、最系统、最复杂的文字学问体系。也是综合反映中国政治、社会、文化、智慧文明（区别于西方科技文明）最核心的结构符号。

字、词具严谨的归属性，单体字、边旁部首的组合字在发展过程中融合易理，所谓大道至简。文字符号的外延极具道性智慧和融通性。

在不同发展阶段的丰富过程中，组成的句子对丰富内容的表达极具多样性，远超西方字母文字，亦是最适合对人性揭示的哲理符号。其象形、指事、会意、形声、假借、转注的演化过程涵盖了人类智慧的演绎程序，是梳理中华文明最为根本的凭籍和理路。

二、易文化

代表性成果：河图、洛书、三易（连山易、归藏易、周易）、五行、八卦、干支历法，及各类预测方法，如梅花易数、奇门遁甲、铁版神数等。

中华几千年文明总体就是一个易经文化。“易与天地准，故能弥纶天地之道”，易经可谓是中华所有学问和智慧的渊源所在。周易八八六十四卦，涵天盖地，不论是天文、地理、人事，还是科学、科技、精神、情感、民族、家运，无所不包。

特别是对未来发展、趋势的洞见和预测，更是易经文化的智慧所在，并发展出一系列有效的预测方法和数理工具。预测文化反映了中华民族的先天智慧。通过建立一套符号映射系统，对万事万物的变化状态进行预测，充分反映中华民族对宇宙、时空真实真相的认知水平，是洞察中华智慧文化的核心所在。

三、礼文化

代表性成果：礼仪文化、儒家文化、伦理文化、和文化。

礼文化最早起源于祖先对鬼神、对天地在祭祀过程中的敬意。中国自古称为礼义之邦，自周初制礼作乐开始，在制度、文化上均奠定了后世发展演进的基础。

礼文化从外在形式的礼仪、礼节，一直深入到人性、伦理、精神、阶级、社会道德、上层建筑等诸多层面，并逐渐呈现理性、宽厚、和善等文化特质和秉性，其理论体系是中国社会、民俗、人性最核心的组成部分。

四、中医药文化

代表性成果：黄帝内经、金匮要略、伤寒杂病论、难经、神农本草经、本草纲目、辨证论治、经络系统、中医养生、修养等。

中医药文化自问世以来一直是民间疗疾、养生的主要依靠体系。特别强调生命与自然环境的整体性、全息性，讲究天人合一、辨证论治。

中医对生命有着全面系统的揭示，注重培养自身体质和免疫力祛邪扶正，其望闻问切、培本固元诊断治疗方式，与当前西医的头痛医头脚痛医脚，过于依赖外在仪器检测设备类方式有着本质区别。

未来人类对生命的医疗保健、养护必然向中医药的整体、系统、环境协同、自然疗法发展，中医药文化将会成为人类共同的文化瑰宝。

五、气文化

代表性成果：风水、堪舆、命理学说、人体经络学说、奇经八脉学问、气功修练学问。

气文化是中华易经文化的核心组成部分，准确地说应称为生命之生气文化。气文化是基于宇宙生命的真实真相而揭示的，认为地球是有生命的。生命之所以能创生均是基于天地交泰，和合出生气。

生气随着日月五星等天体运行规律而气脉流转，生命秉生气而生。人就是一个小宇宙，乘生气就兴旺，得运势运气，失生气则失运、衰运、败运。故有看风水、堪舆，看阳宅观阴宅坟穴等。人一生均伴着命数、运势、运气的变化，更是命理学最核心学问。

生气文化是中华文化区别于西方文化最为独特，对生命认知最为深刻的学问之一。民间的气功养生、气功修炼也是中华生气文化最普遍的反映，不了解中国的气文化是不可能真正了解中华文化。

六、道文化

代表性成果：太极、阴符经、道德经、南华经、冲虚经、周易参同契等。

中华几千年文明本质就是一个由大道统一起来的道统体系。从易经的易道开始，大道至简，至后来的儒释道三家核心学派，均是以大道为归，只是所用概念有些表面差别。儒家谓之大学，道家谓之大道，佛家谓之般若、大智慧。

最明显不过的是，老子被道教尊为鼻祖，老子五千言又被后人冠名为《道德经》。孔夫子开悟后也有“朝闻道夕死可矣，吾道一以贯之”之论。佛家虽是外来宗派，更多是从认知主体心性直接切入，揭示万事万物的真实真相真理。

离开道统思路想找寻明白中华五千年文明是不可能的，也必然是旁门左道之误。

七、儒文化

代表性成果：四书（论语、孟子、大学、中庸）、五经（诗经、尚书、礼记、周易、春秋）、六艺（礼乐射御书数）、五常（仁义礼智信）、宋明理学、心学。

儒家文化最具代表的人物无疑是“天不生仲尼，万古长如夜”的先圣孔子了。当然其次还有孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王阳明等。

儒学乃治世之学。从汉武帝时期董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”开始，在中国几千年封建王朝更迭过程更是地位显著。至宋明理学、心学的发展，甚至包括日本崛起的民治维新运动，均是对儒文化的传承与发扬。

儒文化根深蒂固地融合在整个中国社会、中国人的民族特性中，是汉文化、中原文化最核心的组成部分。

八、禅文化

代表性成果：六祖坛经、顿悟学问、五宗七派、宗镜录、指月录等。

禅又被翻译成禅定、静虑、思维修，是佛学中的佛学，是智慧中的智慧。超越出世、入世之别，是将道文化发挥到极致的大智慧文化，是被中华文化同化了的佛法文化。

从唐末开始，禅文化被划时代的人物六祖慧能祖师发扬光大。“一花开五叶，五叶自然成”，自此开枝散叶，有五宗七派之盛。顿悟之学将是科技文明向智慧文明升级的最重要学问，在人类文明发展征途中意义重大。

所以说，找寻中华几千年文明，以上八项文化是必不可少的。

刘硕斌 2020/2/5