上按次序称谓：
生己者为父母；
父之父为祖；
祖父之父为曾祖；
曾祖之父为高祖；
高祖之父为天祖；
天祖之父为烈祖；
烈祖之父为太祖；
太祖之父为远祖；
远祖之父为鼻祖；
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
中国文化中的辈分和称谓尽管各地具体的叫法有很多不同，但规律也是非常明显的。就是以自身最亲近的人为出发点交代隔代数，这是称谓的第一层次，在称谓的最前表示隔代数，在最后表示父或母的血缘传承。第二层次，在中间部分交代与最亲近的人的亲缘关系。
扩展资料：
中国人的辈分称谓是以本人为原点，根据与本人的关系来称呼对方的。主要要说明两个内容，一是与本人的隔代数。
这隔代数的称谓因为“爷”或“祖”之上的每一辈都重复用这两个字，所以标志隔代数的字一般放在最前，以区别和别人的关系，在北方也有用重叠一个“太”字来表示多隔一代。另一个内容就是交代与本人的亲缘关系。
参考资料来源：百度百科-排辈
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上海中医药大学校区内的三星河边，上海中医药博物馆坐落在这里。该馆由上海中医药大学及中华医学会医史博物馆、中药标本陈列馆、校史陈列馆三部分组成。 医史博物馆创办于1938年7月。中药标本陈列馆建于1958年，收藏中药和中成药产品3000余件。校史陈列馆于2004年成立，展示上海中医药大学1956年建校以来的发展历程以及校史图片、实物700余件。 在医史博物馆中，陈列着石器时代至近现代的中医药文物1．4万余件，反映了5000年来中医药学发展的史实和主要成就。 长沙马王堆汉墓出土的茅香、辛荑、桂皮，泉州湾宋代沉船中的木香、沉香，宋代民间医生使用的八卦串铃，明代葫芦形黑釉特大药坛，清代乾隆年间铸造的针灸铜人……馆内还有珍本《黄帝内经》、《伤寒论》和《本草纲目》等古今医籍图书6000多册，还有不少国内稀有的20世纪二三十年代的中医药刊物。 据馆长吴鸿洲教授介绍，前来上海中医药博物馆参观学习的观众与日俱增，其中青少年观众占了很大的比例，孩子们从中能直观地了解到传统的中华医术和中药知识。也有不少外国观众一下飞机就直奔上海中医药博物馆，在他们看来，这里有中华文化的精髓，最具“中国味道”。 戴焱淼文 戴焱淼 谢震霖摄 摘自《文汇报》
