人物小传

　　傅雨海,字三山,号寿瀛,别署泰山郎中,新泰市龙泉村人,1942年生,大学文化,中国民主同盟盟员,政协泰安市委第六届委员、第十届常委,主任中医师,泰安市岱寿堂胃病专家医院院长,山东医科大学客座教授,香港中外名医学会理事,中国中医学会会员,泰安市海外联谊会理事,泰安市汉柏书画院院长,中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,中国甲骨文学会泰山书艺会（筹）主席,日本国书艺院书道展览东京美术馆特邀鉴查员。

　　怡情金杏园

　　傅雨海先生是个很重乡情的人,听说家乡的文化期刊编辑来访,欣然在金杏园迎候。金杏园是傅老先生的家,坐落在泰山摩天岭下箭杆峪,从外面看,砖屋石墙,是一个普通的四合院,但这里松柏葱郁,溪水缓流,近依虎山,远眺徂徕,高阁水榭,尽收眼底。进得院来,拾级而上,别有洞天。正是早春时节,院子正中一株高大的金杏树蕾缀枝头,几欲怒放;檐前数株古藤泛绿绽芽,盎然春意让人心清气爽。

　　傅先生精神矍铄,气宇轩昂,是一位让人肃然起敬的长者。交谈起来,他乡音未改,谈笑风生,和蔼可亲。他给我们介绍说,他全家是1990年来金杏园定居的,从那时起,“良师益友常来畅叙,外国宾朋时有造访,至爱亲友朝夕来聚,愈后病家亦往往登门谢医,一时间,小园攘攘,热闹非常”,主雅客勤,小院的热闹,让我们真切感受到了主人的厚德广缘。后来在《雨海诗词》中，我们发现傅先生吟咏金杏园的诗词竟有偌多篇什，可见他寄情山水，淡泊名利，鸿儒白丁，怡然其情。

　　正室为“抱一堂”,一盏香茗,叙罢乡情,话题自然从文化切入。作为山东省傅氏文化研究会副会长兼秘书长,傅老先生刚刚在山西平陆参加了千古名相傅说诞辰3340周年纪念活动。谈起古老中华文化,谈起傅氏祖先,傅老充满自豪。一方水土养育一方人, 培植一方文化底蕴, 造就一代风流。他感念家乡的水土对自己童年的恩泽,感念父老乡亲对“岱寿堂”的厚爱,言之挚切,让人感动。

　　作为一代名医和著名学者,傅老先生知识渊博又虚怀若谷,治学严谨又平易近人。整整一个上午时间, 回忆祖辈行医为人处世, 他如数家珍；对祖上家训医训,他记忆犹新；总结自己数十年从医习文之道,他更是壮怀激烈,踌躇满志。关于医德医术,关于诊疗理念,关于甲骨文研究,关于诗词歌赋,他侃侃而谈,最为独特的是他的中医理念与古文字研究融会贯通,相得益彰。怕我们外行人听不懂,傅老不时起身,来到案前,在宣纸上写下一个个甲骨文字,象防患未然的“然”、“疾”、“病”,经他分析,我们也似有所悟,原来在甲骨文象形会意中竟有着中医理论研究的神秘渊源。

　　春访金杏园，对君应嘘叹。采访傅雨海,我们好似在读一部书；探寻他的辉煌,我们看到了一个人的传奇……

　　传奇岱寿堂

　　泰山脚下,红门路60号,一所古色古香的二层建筑,镏金的匾额为书法名家李铎先生所题:“岱寿堂”。门前南北两侧分列中华人民共和国国内贸易部授予“中华老字号·岱寿堂”和泰安市人民政府授予“百年老号·贷寿堂”的金匾石刻,均为2001年岱寿堂120周年大庆时所立。远见祥瑞,近闻药香,“岱寿堂”古朴、凝重、神秘……

　　《泰安市志》、《泰安卫生志》、《泰安中医志》、《新泰市志》等多部志书都对“岱寿堂”的前身“守善堂”有着详细的记载。“守善堂”,始建于清朝光绪初年,历经傅氏五代,是中原医药界老堂宝号。雨海先生的父亲傅仲田（字荆珊,1889--1974）老先生幼在家中随父学医,后拜云禅寺主持僧杲泉为师,学医八年,尽得其传。他积数年之劳研制的“胃金丹”,对消化道诸疾疗效甚佳；还创制了“龙虎膏”,治疗瘰疠恶疮等症,一时声名大振,为当地民众所传颂。

　　傅雨海从5岁开始,便在严父指引下开始了对中医中药的认知和探索。同所有的中医世家一样,传授后人和中医带徒,背诵汤头歌诀是不可少的学习方式。七、八岁的傅雨海就能把整部《汤头歌诀》背诵得滚瓜烂熟了。无论是春夏秋冬,还是白天黑夜,无论是饭前饭后,还是劳动余闲,只要父亲突然提出某方歌名称,小雨海必须立即对答如流,否则,不是严厉责备,就是荆条抽头。那时候,“守善堂”院内也有一棵大杏树,树下有一块光滑的石头。每天早上上学前,小雨海必须站在石头上,面对太阳,背诵五至十首汤头歌诀,然后才能去上学。若出现一个错字,就得重新背诵,为了避免迟到后老师的苦训,就得把每一首方歌牢牢记在心中。严谨的启蒙和家传,为傅雨海走上中医之路打下了坚实的基础。

　　1978年,事业初成的傅雨海又考入山东中医学院研修班深造,先后在新汶县医院、泰安地区医院、泰安行署卫生局工作;1985年,傅雨海自泰安中医院停薪留职,作为“岱寿堂”第四代传人,他决心重整老堂宝号,振兴中医事业。

　　光阴荏冉,寒暑交替,傅雨海从风华正茂到两鬓染霜, “岱寿堂”历经风雨,生机勃发。四十多年来,他为继承、发扬、光大祖传秘方“胃金丹”、“胃金液”不懈地努力探索和临床应用,1994年,终于通过国家中医药管理局国家级鉴定,并定为“治疗胃炎、肠炎、胃溃疡以及胃癌、食道癌、大肠癌的理想药物”。

　　“学古人亦学今人,疑古人亦疑今人”,傅雨海坚持学习,勇于探索,逐步形成了自己一整套全新的中医疹疗理念。根据《周易》、《内经》、《道德经》、《本草纲目》等古籍中的普遍原理，结合自己四十年临床经验，他总结出《人体阴阳六型生理病理全息表》，透析天地、男女、生理、病理、命运、前途等之间的奥秘关系及相应的防病治病的方法，引起业内重视。山东中医药大学李克绍教授给以高度评价：“不容易，可谓前无古人，后启来者，对教学与临床都有重要的指导意义。”傅雨海倡导中医药的“辩证施治”，对祖传秘药的应用讲究个案差异和环境差异，他撰写的全国优秀论文《病随国时论》，精辟地分析了时代环境、生活环境等对疾病的影响以及对症下药的原则，给传统中医药的研究和应用注入了时代的气息。

　　“胸中一心藏日月，指上六脉分天地”，医者雨海，襟怀广阔，德艺双馨。几年前，他主持编写的《职业规范韵语》（卫生篇）就医生的神圣使命、高尚道德、严格规章、认真护理、药物管理、预防为主、计划生育等内容提出规范标准，为全市医疗战线广泛推广。在接受《山东中医杂志·名医访谈录》采访时，就医德医风，傅雨海慷慨陈词：“医道，仙道也；医道，圣道也。”痛人之痛，急人所急，医德医道两面大旗一起高举，平民高官一视同仁，着眼点是“高疗效”而决不是“高收入”，应该在“高疗效”上下功夫，只顾腰包装满，不顾病人死活的医生不是医生，是魔鬼，是杀人不见血的刽子手。所以我对对那些受利益驱动而失去医魂的人深恶痛绝。

　　“大医除却人间病，不知哪剂称良方”，傅雨海和“岱寿堂”声名远播。几十年来，求诊者遍及全国和日、美、韩、意、英、法、新、意、马等十个国家，中央和国家许多部委的领导同志也慕名前来。原中央委员、公安部长于桑同志，于1991年10月造访“岱寿堂”，求诊取药后挥毫题词：“泰山胃神，奇才博学，胸如苍海，心悬日月”；日本桥本市市长高坂治郎题赞“泰山胃神，中华医魂”；国际“红学家”日本常叶学园大学西方文学院教授阿根廷人罗伯特·奥伯特赞曰：“中国之旅是我头上的彩带，泰山之游是我头上的金项链，您就是我金项链上的蓝宝石，从您身上，我认识了泰山人和泰山文化，再次感谢傅先生的治疗和款待……”

　　潜心诗书画

　　幼年的傅雨海是在背诵汤头歌诀中长大的。在背诵方歌的时候，他感悟了医道，同时也在那琅琅的节奏里，认知了诗歌。岁月流逝，随着年龄的增长，傅雨海竟能出口成诗，遇见某些事物，就能用顺口溜的形式记下来，然后略加整理，谁说不是诗呢？父亲浇灌的中医药园地里，同时也长出了诗词的幼芽。以汤头歌诀为最早的“声律启蒙”，傅雨海从此对诗歌情有独钟，一发难收。后来，他又渐渐地对书法、绘画、篆刻、剪纸、摄影、花卉、盆景、收藏、考古等产生了浓厚的兴趣。1995年，傅雨海出版了《雨海诗词》，收录其诗词佳作二百多首（阕），本文所引之佳句大都出自该书。

　　岐黄之余,艺者雨海,笔耕不辍,作品颇丰。几年来,傅先生书法作品除在国内得奖外,曾在“日本国书艺院、东京美术馆国际书道大奖赛”中获得特选作品头等奖及金牌一枚,许多作品被日本、新加坡、台湾等国家和地区博物馆和知名人士所收藏。目前,他出版和待出版的著作有《雨海医话》、《雨海诗词》、《泰山医梦》、《雨海寓言》、《百药漫歌》、《百物漫歌》、《泰山汉词汉俳曲》等十多部。他的事迹和他的医学家史载入多部地方志、卫生志、风物志以及《齐鲁书画家大辞典》、《中国书画家大辞典》等。

　　傅雨海先生对甲骨文研究情有独钟。善于用独特的视角从甲骨文字形字义结构中领悟古老文化的博大神奇。他的专论《甲骨文中中医探源》,引起了学术界的高度重视,清华大学思想文化研究所所长李学勤教授评论说:“在研究甲骨文的同时研究天文、气象的多,从中研究中医学的少,很好,再向更深处探索。”傅先生痴迷于甲骨文的研究,先后用甲骨文创作了八十多首诗歌，其甲骨文书法作品曾在“新世纪国际甲骨文书法艺术新加坡大展”中获得一等奖。

　　虽然已是六十多岁的人了，傅雨海先生依然胸怀豪情，精力充沛。除了坐疹“岱寿堂”、书画“金杏园”和经常参家国内外学术活动之外，他还有一个大的心愿正在积极筹划和实践。那就是在泰山脚下建设一处集中医、中药、东方传统文化于一统的旅游景点“泰山养生园”。在积极论证立项和争取国内外资金的同时，傅先生自己撰写歌颂泰山的诗词百首，用甲骨、钟鼎、篆、隶、草、楷等书体自己书出并镌刻石碑一百二十通，奉献给泰山和泰安人民。