一、如何评价火神派李可医案的真实性?
我没有看过他的书。但是我父亲是老中医，还有我父亲的一位朋友，也是在我们当地非常非常有名望的老中医！
对于我父亲的那位朋友，我是非常的敬佩他的！记得父亲以前给我推过他的书。我父亲对他大加赞赏，记得理科好像和他的弟子写过一本关于癌症方面的书籍里面说了，治疗癌症和一切的妇科疾病都要从脾胃入手，真绝了。
火神派，我记得我父亲的一位朋友，曾经推过一个叫郑清安的人。是四川籍的，非常的牛逼。
哦，对了，记得父亲也曾经说过，一定要注意人体的阴阳平衡，一切都得辩证的治疗，不能够一味的扶阳，反而有些人的身体会失衡。
但父亲的那位老中医，他非常的喜欢用附子干姜，也是所谓的火神派。那是因为他曾经说过，说现代人很多都是阳虚大多数绝大多数是这样，喜欢熬夜，有不良的生活习性等等，造成的大都是阳虚的症状，所以用附子干姜效果非常的好。
二、李可李老极力推荐彭子益，但李老的经验辑中有很多说法与彭前辈又不同!谁能得知并给我答案？
李老推荐的是彭子益的圆运动理论，认为解决了中医学界诸多流派自行其是的问题，从理论上系统的阐释了中医，对下至初学者，上至多年行医的人都很有帮助。
但是李老从医多年，在临床第一线有自己的独特看法和经验，比如剂量问题，因为李老接诊的患者多是危急重症，常规用药量并不能很好的挽救生命，所以经过自身经验和柯雪帆教授对于东汉度量衡的考证，认为伤寒论的剂量传至后世已经被曲解，需要拨乱反正，而彭子益重视人体气机运动之圆，推崇调理气机运动恢复，再加上民国时期很多受到温病理论的影响，所以用药剂量偏轻，这点要辩证的看，不能一概而论，个人认为彭子的系统阐释对于学医而言是入门捷径，而李老的用药，必须用药者本身有很好的辩证功底来驾驭，否则容易出问题，李老不担其责。
最后，尽信书则不如无书也，书是死的，是前人搭载经验方便后人学习的，而后人遇到的病人，不可能完全和前人遇到的病人经验相同，所以学其经验，用于临床则依然需要根据脉证，知犯何病，随证治之，千万不能死搬硬套，这样才能更好的提高自己的医术，帮助病患解除或者减轻痛苦。
一家之言，如有错漏，在所难免，见谅。
三、著名老中医李可先生谈自己的学医行医之路
《伤寒杂病论》，医圣张仲景创立六经辨证一整套的理法方药，统病于六经之内而囊括百法，是攻克世界医学难题的一把金钥匙！
我在青年时代，读左积云《伤寒论类方会参》，从中得以见到一些他所引用的清末火神派始祖郑钦安的一些观点，以及一些思路精华，血液元阳为生命之本的观点；以后读民国初期，实验系统古中医学派创始人彭子益的著作《圆运动的古中医学》，得以领悟，凡是病都是人体本气致病的原理。中气为后天之本，中气为生命支柱，12经（也就是五脏六腑）的经气好像轮子，中气的升降带动了12经气的旋转，于是生命运动不停，当升则升，当降则降，是为无病，一旦中气受伤，升降乖乱，就是病。
彭子益的理论源自于河图五行理论，到他逝世前发展为圆运动的古中医学，他在伤寒理论编进一步指出五行中土为中心，运中土可以溉四维，带动中气升降源源不断的供应五脏，以生命的活力，火可以生土，假使脾胃病用本药治疗无效，就要益火之源以生土。
先天阳气是属火，命门之火叫阳根，阳根一拔，生命之无延。
这两位前辈一个重视先天，一个重视后天，如果把两者融合结合起来，将使古中医学更能够为完备。
中医的医易结合，伤寒论的全部奥秘，一个河图尽之矣。一个河图的道理包括了中医所有的道理，它是一个整体。《圆运动的古中医学》的主要贡献，是把中医学成为一个有系统的医学科学理论，这个贡献很大。在当时取缔中医消灭中医的潮流当中，把古代中医的精华保留下来！
我学医的经历就是受两位前辈的启发引导，然后走上了中医的路子，在基层第一线从事中医工作五十二年，逐渐破疑解惑，经过彻底的洗脑，脱胎换骨，逐渐有所领悟，最后运用伤寒论和古中医学的理法方药，对十大医学难题中几个门类大约十一种病，进行了攻关。
四、李可老中医真有其人其实吗？
李可老中医1930年出生于山西省灵石县。1946年中学未毕业，即投身革命，在西北野战军军校文学部学习，边行军打仗边学习，同时兼任军报记者。西北解放后转入地方工作。1953年23岁蒙冤，1980年50岁平反昭雪。在逆境中自学中医，并矢志不悔。1978年经全省统考录为中医师，在灵石县人民医院工作。1983年奉命创办灵石县中医院，1992年离休，任院长近九年。李老从医五十多年，大部分时间奔波于穷乡僻壤、缺医少药的山村。农民生活困苦，一旦患病，只能望医院而兴叹。李老为解救病人痛苦，苦练针灸，搜集简便廉验的中医治法。又因求医者病种繁多，贫病交困，遂白天诊病，晚上挑灯苦读，从未在凌晨两点以前睡过觉。故其一生所学，涉猎内、外、妇、儿、五官、皮肤等各科。正是这个特殊的年代、特殊的环境，造就了李老攻克多种疑难病的特殊能力。
由于农村患者，非危及到生命，不敢言医。一旦发病，就成九死一生的危局。李老为救危亡，遂殚精竭虑，探索仲景《伤寒论》六经辨证论治的理、法、方、药；借鉴后世百家的成功经验，搜集了大量的针灸、救急药方；自针穴位，亲验针灸感应；亲尝毒药及研制速效解毒诸法，参与中毒急救，以积累经验；超常破格用药，独闯新路。在六十年代和七十年代分别独创、研制出“破格救心汤”、“攻毒承气汤”，救治各类型心衰危症和多种危重急腹症，大获成功。在当地县人民医院，急救竟成中医科的事。
半个世纪以来，致力于中医临床与研究，尤擅长以重剂救治重、危、急症，医术精湛，并有自拟处方三十多副。著成《李可老中医急危重症疑难病经验专集》，又通过四十多年的搜集、整理，校注了清末民初著名医家彭子益的《圆运动的古中医学》。李老认为，中医学家彭子益是“中医复兴之父”，是继医圣张仲景之后的第二位医圣。《圆运动的古中医学》是当代继承发展中医学的入门向导和成功阶梯。以圆运动的古中医学为核心理论的中国古中医学派，必将逐一攻克世界医学难题中的心、肺、肾三衰及肿瘤等奇难危急重症，为全人类的健康长寿作出重大贡献，并开创中医复兴的新世纪！
