我的中医水平最高。确切的说，我的中医科研水平最高。我在一九九九年山东省泰安市举办的全国基层医学学术研讨会上，发表了中西医发展，必将走向结合而形成统一的论文。获得了会议主持人北京博爱医院周维金教授的重视。
这篇论文，是依握一九九八年十二月创造形成的“统一医学理论”科研成果得出的结论发表的。
“统一医学理论解决的问题是，中医药不能适应现代化技术研究发展。西医药不能根治疾病，对人体产生毒副作用两大人类医学科研难题。
论文发表至今已二十年，但是，自这篇论文发表至今。没有第二个人踏足现代化中医文化科学理论技术研究发展的记录。
中国暗度陈仓科研军团代表:丁
中医理论哲学，数学，文学等一些学者都来议论中医，对中医发展有好处吗？
不管什么人，学者也好，官员或平民也好，讨论中医，或可引发激烈争论甚至进行无理性的相互指责、谩骂与人身攻击。
因为14亿中国人中，每个人的学识、见识、受教育的性质与程度、自身利益等都不尽一样，有些人相信中医，有些人相信西医，有些人两者都信，极端的少数两者都不信。
我个人认为，一个人生了病需要医治，如果只相信中医，就去中医馆(院)找郎中或去中药铺抓中药；如果只相信西医，就去医院找医生、做生理生化检测、用仪器检查，该做手术的做手术、该吃西药的吃西药。两者都相信的人可灵活掌握。所以大家没必要非争出个什么所以然来不可，时间和事实可以说明一切。
对我个人来讲，不管中医西医和中药西药，只要能治好我的病，都是有用的。但是，治疗的方法和药剂须是在我的知识范围内可以理解和接受的。如药物：其活性成分、组成、药理学和毒理学机理要清楚，特别是注射用药物，任何组成成分不明的混合物(如很多提取液或提取物)我都不敢用。
科学就是科学，特别是医学科学，来不得半点虚假，也不能情绪化对待，更不能唯功利而有违医德。
越来越多人关注中医，我个人觉得不是坏事。
当今世界，正在进入“地球村”的时代，天涯咫尺。共享理念深入人心，信息化让人们能够学习和了解更多事物的真象。
鸦片战争以来，中华大地历经沧桑；中医也随国运沉浮，久经磨难。
中医、西医之辩，由来已久。现实是西医走的是现代医学的路子，随着科技进步，西医得到人们的信任和认可。反观中医，却因种种原因，未能跟上时代的发展。
在中国的历史上，中医为中国的百姓做出了卓越的贡献。每个朝代都出现了一些名医，救死扶伤，仁医仁德的故事久经传扬。
面对网络上“中医黑”的一些言论，我觉得逻辑上很有问题：要么相信中医就不能看西医；相信西医就不要看中医。中医未经科学验证，治不好病。中医不能使用现代医学设备检查患者……。
社会在发展，我相信中国人在吃饭的问题上，偶尔也会选择吃西餐、日本料理、韩国料理、印度菜、越南菜……。衣服、化妆品、家电百货……等方方面面，人们都会多方选择，选择自己喜欢的品牌。
为什么在治病的问题上不能多个选择？
“中医黑”们有站在病患者的角度去看问题吗？？
难道中医的发展影响了一些人的利益？？？
中医理论：为什么感觉现在“中医”偏爱《伤寒论》?何意使然？
越是啃不动的骨头越爱啃，正因为是医圣的著作高大上，读不懂但还煊赫一下吗。表明自己是医圣门人。
提出这个问题的人是在说笑话吧？真的有人能看懂伤寒论吗？还是象《皇帝的新衣》中的裁缝，在炫耀那根本不存在的皇帝的新衣是如何如何漂亮？
国家已经取消中医基础理论教材中的五行和伤寒理论了。刘渡舟也好，郝万山也好，他们都不知道这个结果了，如果让他们有来世，他们大概都不会做这种竹篮打水一场空的研究。
事实上，传统中医谁看不懂伤寒论，更不知怎么用伤寒理论诊病治病。但都要面子，于是出现了许许多多的“伤寒专家”。
比如，有普通中医问伤寒论专家：太阳病的“太阳”指的是什么呀？伤寒论专家一下子就懵了，是呀，太阳是什么呀？说是足太阳膀胱经吧，经络在解剖学上看不到，怎么生病呀？
再问一个吧：伤寒是外感病，大多是呼吸道开始得病的，是不是从嗓子到气管到支气管到肺，是太阳病呀？不好，又懵了，这更不能说是太阳了。
换一个角度问：伤寒理论先说“太阳病”，再说有哪些症状，这是不是由病辨证呀？符合中医的由症辨病吗？是不是和中医的辨证完全反了呀？不好了，这个问题颠覆了中医的基本认识了。
再问：伤寒论的日传一经是真的吗？今天太阳病，明天是阳明病，后天是少阳病，对吗？如果一个人今天感冒发烧，明天不发烧了，变成哮喘了，那么，哮喘就是阳明病，对吗？
唉，还是回答不了。
总之，伤寒论的概念搞不懂，六经辨证和中医辨证是反的，病的过程更是不符合常规。
所以，伤寒理论只能嘴上说说，无法运用。讲伤寒论的专家让他讲课，万语千言，但只要一问，就目瞪口呆了。
就像庄子到朋友家，朋友吩咐仆人宰鹅，仆人问：宰哪一只？主人说：宰不会叫的？
庄子很好奇，为什么宰不会叫的？主人说：会叫的能看家护院，不会叫的没用。
大家都明白了吧，伤寒论就是那只不会叫的无用的鹅。
