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芦溪乡的文化旅游

    发布时间:2022-05-13 22:42:46   来源:Anita   

芦溪乡位于安徽省祁门县最南端,与江西省浮梁县毗邻,是祁门县的“南大门”。境内山多地少,河汊纵横,是一个典型的“九山半水半分田”的皖南深山区。由于历史的厚爱、祖宗的垂青、以及特殊的地理环境,芦溪不仅有着优美的生态环境,还在传承徽州文化的同时,又具有自己的地域特色,加之又是一个革命老区,更是为芦溪旅游增添了一张红色名片。一、水运古渡与龙舟赛古代,阊江是祁门县与外界联系的主要通道,木材、茶叶、瓷土等山货土产的出口和粮食、百货的输入全靠水运。明清两代,水运兴盛时,祁门至景德镇一线,河间船只近万,码头近百。春夏汛期,船轲如梭,白帆点点,可直达县城,秋冬水枯,则该用竹筏载运。芦溪境内主要有店埠滩、芦溪、范村、大北港口、倒湖等古渡,有的至今尤存。故清代同治《祁门县志》卷五“风俗”有:“大抵东人资负载,南人善操舟,……”之说。在以水运为生的古时,端午赛龙舟消灾祈福自是不可少,倒湖至今仍保留着这种风俗。倒湖的龙舟比赛就在村前的阊江河上,比赛时,水中龙舟的鼓声、划手的吆喝声,岸边燃放的鞭炮声,观看人群的欢呼声,使整个河都活了起来,场面热闹非凡。那青山绿色与河里的蛟龙、两岸观看的人群构成了一幅人与自然和谐共处的乡村风景。二、傩舞傩,是古代驱逐疫鬼的仪式,傩舞就是举行傩祭仪式的一种舞蹈。经过漫长的演变,发展成戏曲,故有着戏曲“活化石”之美称。芦溪傩舞有着悠久的历史,当地人称之为“平安舞”,又叫“地戏”。通常在腊月、立春和端午演出,以祈驱邪扶正,人口平安,芦溪村至今仍保存着跳傩的习俗及面具,这些面具用木刻或用石膏制成,它们是一个青面盘古,一对阴阳面的刘海,一个白面凶星,一个红面吉星,两对头有点短犄的四象,还有一把开山利斧,一只青色金蟾和一只精美的狮子,演出前有祭祀活动,先将“十大元帅图”挂好,呈上供品,焚香叩拜一番,然后鞭炮锣鼓大作,演出开始,表演程序,盘古生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,最后是狮子告平安。整个演出锣鼓铿锵,节奏鲜明,加之炮竹烘托,气氛非常热闹。三、古村及古祠芦溪自古人杰地灵,不仅因水运便捷,商业繁荣,更因教育发达、人才辈出,各名门望族修祠著书,留下许多文物古迹。1、查湾查湾是祁门县古代人文昌盛的一座古村,坐落于查湾河畔,四周群山环绕,形势四塞,兵燹罕闻,民风淳朴。五代时原为查姓居住,是以名为查湾。北宋仁宗时,汪华后裔廷茂自芦溪迁此,成为查湾汪氏始祖。明代,汪标、汪溱、汪惟效祖孙三人连中进士,出任中央和地方官,查湾进入鼎盛时期,有“科甲世家”之谓。由为官而显祖,以兴家得望族,因广置田产,收买奴仆以建佃庄,为汪氏服务的有三千郎户、八百家庄仆,故有“三千郎户八百庄”之谚。村中祠堂4座,牌坊3座,汉白玉石狮1对,书院6所(白石讲堂、蛟潭书院、叠峰书院、石潭书院、散修堂、书屋上、合壁家塾),尚有8景(金峰耸秀、石壁古松、双溪垂钓、枝巢观鱼、蛟潭印月、书台文笔、罗星回浪、芦苓夕阳)。2、芦溪芦溪村位于阊江与查湾河的交汇处,优良的水埠码头给旧时田地不多的芦溪村创造了一个就业机会,有30多条船跑码头,祁门的瓷土、窑柴、茶叶、木材顺流而下到景德镇,到鄱阳湖、到长江、到全国各地,全国各地的食盐、大米、布匹、瓷器又源源不断地载入祁门。因此,芦溪码头是商贾云集、店铺林立,在祁门南乡有“小上海”的称号,用当地的老话来说就是“没有卖不掉的芦溪,没有买不来的芦溪”。村中有汪氏宗祠“正义堂”,为正义公所建,三进式,雕梁画栋,富丽堂皇,可惜毁于火灾。其左边有一规模稍小的“衍正堂”,相传正义公为其小妄所建,至今保存完好。村东南有一口古井,大旱之年不干,大涝之年不溢,水位常年如一,十分具有灵性。相传每逢大旱,只要抽干井水“换井”,老天就会普降甘霖。3、奇口奇口亦是芦溪的古村之一,其郑氏宗祠叫做“一本堂”,建于庚申年间,坐西朝东,七大开间,代表了郑氏七大分支,当地人说是七梁过江,在祁门独一无二。“一本堂”南边附建有河西郑氏支祠,又叫祠屋,墙中有碑刻10块,为一组塾学乐输碑文,红石质地,阴刻楷书,长约190公分,高约54公分。立碑时间为乾隆五十五年,先后有嘉庆二十四年、同治元年、道光二十五年、咸丰三年,前后延续了70多年,反映了郑氏尊师重教的美好品德。四、古树名木古树名木是中华民族悠久历史与文化的象征,是绿色文物、活的化石,是自然界和前人留给我们的无价珍宝。据芦溪林业站调查,芦溪共有樟树、南方红豆杉、枫香、银杏、桂花等古树名木11棵;在樟村的下边井坞口还有一古树群。另外其他村组的风水林、水口林也有较高的观赏价值,如碧桃的风水林、罗村的水口林等。五、安茶的工艺与文化安茶,是传统工艺名茶,为介于红茶和绿茶之间的半发酵紧压茶,民间称为软枝茶,明永乐《祁阊志》已有软枝茶记载。安茶产于皖南芦溪,这里二水汇流,三山环抱,茶园多为洲地,土壤肥沃深厚,周围竹木葱茂,水波荡漾,云雾缭绕,为安茶的生产提供了得天独厚的生态环境。安茶选料精细,工艺独特,制作讲究,品质优良。采摘新茶萎凋后,稍加揉捻,经九蒸九晒九露后,压紧装入在箬叶与小竹篓内,再放入烘橱内烘干,茶叶便凝结成椭圆形块状。其条索壮实匀齐,色泽黑褐油润,有槟榔、箬叶香味,且越醇越香。冲泡时汤色澄明,清爽醇厚,味中有甜,不仅是饮用佳品,而且具有很高的药用价值,岭南中医诊方常用此茶作引,被两广和东南亚诸国誉为“圣茶”,治病的“仙丹”。现代药理分析发现,安茶中含有多酚类,有清热止血,能毒消肿,解渴生津、消瘴辟邪之功效,食之益寿而提神。一九八八年,一九九二年两次被评为安徽省优质特种茶,一九九二年获国家农业部茶叶品质证书。六、红色旅游文化芦溪曾是党的地下交通站、中心支部、芦溪区委、祁门县委和苏维埃政府的所在地。解放后,牛宝石、南溪、奇口、周村、礼屋、曲坞、倒湖、中洲山、店埠滩、芦溪、程村、樟村、奇溪、碧桃、罗村、碣上、查湾、中港、尚田、茗滩、宋家山等21个自然村全被人民政府确定为革命老区,有革命烈士15人,并在查湾、奇口各修建烈士墓1座。1934年10月3日,中国工农红军红十军团开赴查湾休整,在农民郑富镜家大门东侧墙上,写下宣传标语二则,一是“农民起来组织赤色农会!只有苏维埃才能救国!红军是工农自己的军队!农民起来打土豪分田地!工人起来组织赤色工会!工人实行八小时工作制!工人起来增加工资!□□起来打土豪分田地!实行土地革命!工农红军北上抗上先遣队宣”。二是“欢迎白军兄弟□□枪过来当红军,□□弟兄都是工农出身,不要拿枪来打工农红军!欢迎保安团士兵当红军!工农红军北上抗日先遣队”。标语为墨笔手书,现为县重点文物保护单位。