余以为要弘扬中医文化，应当；1，自己之心必须“仁”、“毅”。“仁”者，对患者之求，之苦，之难要设身处地，要父母心肠。“毅”者乃勤学习，勤观察，勤思考。业中医，不历经十载八载地摸、爬、滚、打，很难羽翼丰满，更无力以身作则来彰显中医之博大精深。必须有毅力，有天份才能有中医诊治之根基才能得心应手。2，对难治之症，要高瞻远瞩，切切不可一叶障目。要去求本朔源。当今之世，很多人不相信中医，甚者视中医乃“伪科学”。你能把西医治不好之患治愈了（此况很多，举不胜举也），你就在广众之间彰显了五千载中医文化的浑厚与精深。余为你之提问倍感兴奋。弘扬中医文化是炎黄子孙之当务之急也！
中医传承？
中医师承就是口口相传，首先要传授医德，只要有高中文化水平，中医药从业者和热爱中医药事业的人可按北京52号文件《传统医学师承和确有专长人员医师资格考试考核办法》，至少跟师学习三年，师承部进行统一公证，使师承关系受到教育及社会的认可。这是很不容易的一个过程。
对中医具有中国传统文化特色的理解
中国传统学科的思维是建立在感性思维上的，而现代自然科学是建立在理性思维上的。而中医应该是中国国学里面最具备理性的学科，肯定的可以称之为科学了。作为占卜工具书的《易经》，虽然承载了上古时期的哲学成就，并试图解释所有的自然，社会问题，但是它毕竟是与现在的由西方数学和逻辑学建立起来的自然科学是不同的。而且现在我们称为的《易经》并不是三千年前的那本原著了，它已经加进去了先秦时期发展起来的阴阳五行学说，而这才是中医学的理论基础，同时期的中医学才由原始的经验科学变成理论与经验同样丰富的理性科学。由于中国文明的传乘性，作为中国最早形成的包含丰富哲学思想的《易经》，能够指导着阴阳五行学说的形成和中医理论的发展也就顺理成章了。同样发展起来的学科几乎含盖了整个中国国学的所有领域，并逐渐成为了中国国学的基本思想。而同样被国人运用的的登峰造极的就是由先秦卜噬术发展起来的各种占卜术，常用的不下30几种，如六爻，四柱，面相，风水，奇门，六壬，星相.....当然，这也与《易经》本身的占卜功能有关，同样使现在人们迷惑了《易经》里面的思想对与以后中国哲学的影响。
