治未病；也就是，预防为主。治未病，也就是体内已有了致病的因素，只是没有明显的症状而已。有点小病病、小疾，应早治，不要让小病发展成大病，甚至要命。身体今天这里不舒服，明天那里难受，这人多的是，很多！中医称：未病。西医称：亚健康，80%以上的人处于亚健康。中医诊治未病、亚健康，必须通脉象、懂脉象、精脉象，根据脉象，辨症论治，配方用药，才可治愈治好。
其意义在于消病于萌芽，即中医之“病在卫”而防之。以防为主，治次之。其意义即在此。|
为何很多中医迷瞧不起学院派，认为文化层次越低的老中医才算神医？
以前农村有句俗话（画匠的妈妈会说不会画），文化层次高讲理论行，，，，
中医是一门医疗技术，主要用于疾病的预防与治疗，即然是医疗技术，哪就要看谁的技术精湛了，所以与文化水平高低关系不是很大。学院被中医支持者看衰，主要还是在危，难，急，重病人身上的治疗成功率不高，诊断还要依据实验室检查，放弃了纯中医诊断方法 ，违背了中医支持者的意愿，所以支持率下降。而民间中医虽然文化水平不高，但是教科书中的所有理论均来自民间中医，他们全凭四诊，精医求精，不断创新，变被动而为主动，纯中医思维，附合并贴近百姓心里，治愈率明显偏高，因此深得民心，在他们的眼里，民间中医就是神（保护神）医。
为什么有些真正的民间中医高手往往文化水平不高？
我认识一位民间中医，可以说算是民间高手，他有一句话说的我认为很对。
有一次我们聊到一个话题:什么样的医生是高手？他说:“绝处逢生，大病愈后成医的医生才是真正的高手”。
随后他讲了自己的成医之路，他得的是“强直性脊柱炎”，医界称不死的癌症。起初很多医生误诊当腰肌劳损治了。
几年的不间断冶疗，腰越来越硬，直到确诊为强直性脊柱炎才知道走了不对症的弯路。于是他去过很多大城市的大医院，见过不少骨科方面的专家,教授，经过将近十年治疗，腰椎,胸椎,颈椎整个脊柱全硬了，身体发胖，三高相伴，还得了“连轴转”的外号。
经过希望,失望,绝望的过程后，他成了无医可医，无医敢医之人。
“天无绝人之路“，他决定弃医自救。开始看医书,学经典,寻秘方,与草根医生交友学习
四年后奇迹发生了，他“绝处逢生”。三高消失，强直性脊柱炎奇迹般的好了。
他感慨地说:“学医如果不是亲身经历，就没有资格说什么是经验，知识不是学问，文凭不是水平，亲身体验重于一切理论。”
他不是医生更无证，连草根都谈不上，却凭着生存的欲望，自学自救度过了病痛的难关，让“强直性脊柱炎”这个不死的癌症变得不再可怕。
他还说:“自信来至于健康，天生我才必有用，他现在很感激得这个病，这是上天给他安排的使命，给他机会和能力让他给更多人解除痛苦，做一个被需要的有用之人。”
通过这个真实事例，可以证明草根医生的医术不在文凭，而在经验！
欢迎朋友们一起探讨！
我看了各家对民间中医的论述，民间中医并非文化水平不高，而是他们的语音表达能力不强，他们在一等临床经验，和创新能力，他们能和社会各位民间互相交流学习，上山认得中草药，下田种得桩家，来人求治看得了病，有些民间中医是当今社会的奇才，他们不仅能识药治病，根据临床能制药和创新，并不是向大家所说的，一两个单方就是神医，大家错了，民间中医不是你们想相那样，他们在交流当中也在不但改进自己的成绩，提高自已治疗的效果，从而达到精益求精，
这就是民间高手，他们在无文凭无学历的情况下不断地努力和学习，治疗和创新。
我是个民间中医在家庭相传和随师学医，都是先学药，后学医，这样才能达到医药并用，我能用我的临床经验而创新出几十种新的中成药，参加过民间中医论坛会，伏得了桑国卫鉴字的《继承与创新奖》这也是代表民间中医的骄傲。
我能成功地研发出皮肤病新药，尖湿锐疣外用药水，手足癣的的新药，白殿风药丸和外搽药水，
中成药，治疗胃病新药，感冒药等创新的新药丸。
但民间中医不是万能的，并不是什么病都能治，但他们为了病人，在不但地努力要求自己，提高自己的临床技术，
从而所很得患者所传的神医，能活百病的美名！！！
