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雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕、刻通过减少可雕性物质材料，塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。
昭陵六骏”浮雕中具有情节性的作品是？
“飒露紫。
“飒露紫”由来：
公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，李世民的侍臣猛将丘行恭，骁勇善骑射，在取洛阳的邙山一战中，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交锋，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。
年少气盛的李世民杀得性起，与后方失去联系，被敌人团团包围。突然间，王世充追至，流矢射中了“飒露紫”前胸，危急关头，幸好丘行恭赶来营救，他回身张弓四射，箭不虚发，敌不敢前进。
然后，丘行恭立刻跳下马来，给御骑飒露紫拨箭，并且把自己的坐骑让给李世民，然后又执刀徒步冲杀，斩数人，突阵而归。为此，唐太宗才特别将他的英雄形像雕刻在昭陵上。
扩展资料
廊桥·飒露紫：
《旧唐书丘行恭传》赋予“廊桥飒露紫”几分鼓角争鸣的传奇韵味。昭陵六骏之一的飒露紫原为唐皇李世民的爱骑。
一次太宗身陷重围，飒露紫又为流矢射中，危急关头随身大将丘行恭将自己的坐骑让予主公，一面徒步冲杀，一面手牵受伤的飒露紫，保护太宗突围而出。
回到营地后，丘行恭刚为飒露紫拔出胸前箭矢，这匹曾伴随主人征战八方的名骏便轰然倒下。“飒露紫”正是以此为题材，精雕细琢的22k黄金造型，丘行恭俯首拔箭，飒露紫双目低垂、意态甚恭。
一人一马紧紧依偎，战将与神驹情感交融的瞬间牢牢定格在表盘之上，如泣如诉“忠诚与勇敢”这一永恒不变的时代主题。
“米长虹时间艺术系列”作品理念主线是中国文化内涵。
在推出了“神话”、“国色”等代表中国文化精华的作品后，机缘巧合，米长虹先生在游览西安昭陵时感受了“昭陵六骏”风采，尤其对“飒露紫”情有独钟。
于是这个中国传统忠诚与勇敢的故事就成为了“米长虹时间艺术系列”第三个作品的素材。
参考资料：搜狗百科-昭陵六骏
