盘陀家具好吗？

一、盘陀家具好吗？

盘陀家具不太好，产品主要以红木家具为主。

盘陀家具的舒适感真的不够高，因为它的密度大、硬度高，所以坐上去就感觉硬邦邦的，就算垫上了软垫，也强不到哪里去。其他的沙发坐下去都是软软的，躺着坐着靠着都很舒服，而盘陀家具哪里都很硬，万一磕碰到还会非常痛，因此家里有宝宝的话真的不建议买。而且红木家具都非常重，平时想要移动真的不太可能。总是就是大气有余，实用不足，不能满足人们对家居要求的舒适感。

二、棋盘陀读音？

qí pán tuó

棋的基本含义为文娱项目的一类，亦特指“棋子”，如象棋、围棋。

在日常使用中，“棋”常做动词，表示下棋，如棋功。

“盘”的基本含义为盛放物品的扁而浅的用具，如：茶盘；引申含义为形状像盘或有盘的功用的东西，如：棋盘；量词，如：一盘磨。

在日常使用中，“盘”的用法一般是指盘子，浅而敞口的盛物器，如：冷盘(盛在盘子里的凉菜)。

三、盘陀山景点？

       盘陀附近有 乔家山庄花海, 子洪水库, 晋中战役纪念馆, 鲁村水库, 祁县昌源河九沟风景区, 祁县九沟黄土文化风情园, 长则水库, 关帝庙, 美宝山庄, 美宝山庄, 平遥梨园, 六合村旅游区, 人民公社, 慈相寺, 冀郭塔, 白城绿色蔬菜设施观光园, 富海生态园, 吉祥门, 龙泉寺, 镇国寺 等旅游景点。

四、朅盘陀国的读音？

qiè pán tuó guó 。伊朗语音译,意为“山路”。亦作“渴盘陁”、“汉盘陀”、“诃盘陁”、“渴罗㭧陀”、“渴饭檀”、“喝盘陀”、“汉陀”、“渴罗陀”。古西域国名。西汉至两晋时在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县一带。

五、石盘陀是谁？

      石盘陀是西游记孙悟空的原型

       距安西县城东南约90公里的东千佛洞中有两幅形象逼真的玄奘取经图，壁画中观音端坐于金刚宝石座上，彩云环绕，宝相庄严。对面的河岸上，一位头环祥光的和尚双手合十施礼，和尚身后一位满脸长毛、两眼环形、鼻孔向前、獠牙外露的猴形人着远行装牵马而立，形象栩栩如生。据考证，在当地榆林窟还有四幅玄奘取经图。

        敦煌学学者段文杰研究此壁画后，发表论文论证了图中的猴形人即孙悟空原型。名叫石磐陀，其家乡在今甘肃省安西县锁阳城一带。论文中介绍，唐贞观三年（公元629年）八月玄奘西行取经，途经瓜州（今锁阳城）时在当地寺庙讲经说法一月有余，期间胡人石磐陀受其感化而与识途老马助玄夜渡葫芦河、闯过玉门关、越五峰（白虎关、红柳园、大泉、星星峡）、入新疆。因当时佛教兴盛，玄奘讲法及与石磐陀西去取经的历史被人们广为流传。后吴承恩依此写成《西游记》。 

六、狼牙山棋盘陀悬崖高度？

3月29号刚爬的狼牙山，棋盘陀处标示的地理信息显示985米。我爬到此处大概两个小时。

七、盘陀是什么意思？

盘陀，指曲折回旋；形容石头不平。引证解释1. 亦作“ 盘陁 ”。石不平貌。寒山《诗》之二六六：“盘陀石上坐，溪涧冷凄凄。” 2. 指不平的石块。陆游《小园》诗：“倦就盘陀坐，闲拈楖栗行。” 3. 曲折回旋貌。《水浒传》第四七回：“好个祝家庄 ，尽是盘陀路。容易入得来，只是出不去。”4. 鞍垫。杜甫 《魏将军歌》：“星缠寳校金盘陀，夜骑天驷超天河。”5. 谓冶炼破铜。《新唐书·食货志四》：“先是诸鑪铸钱窳薄，鎔破钱及佛像，谓之盘陀。”

八、古朅盘陀国是怎样衰亡的？

汉朝开始实行“和亲”政策，一方面是迫于战争的压力，一方面是为与少数民族之间加强交流，从而促进双方关系，“丝绸之路”的开通，也打通了与亚欧大陆之间的沟通，汉朝与丝绸之路上的众多国家也增加了交流，其中就有一个横跨亚欧非的强大国家——波斯。

波斯曾与汉朝和亲，波斯国王想要迎娶汉朝的公主，汉朝也同意了，可是汉朝公主却在途中怀孕生子，并建立国家，这到底是怎么回事呢？

朅盘陀国的来源传说

此事被记载在唐代高僧玄奘的《大唐西域记》中，这个国家就是朅盘陀国。

波斯国王派使者向汉朝求婚，汉朝皇帝同意，于是派了和亲队伍与波斯使者一同返回波斯，可是和亲队伍行至半路，也就是现今的卡拉其峡谷（位于塔什库尔干塔吉克自治县南70公里），遇到强盗作乱，为了保护公主的安全，找到一个陡峭的山岗，把公主安顿上面，四周有侍从严密把守，并昼夜进行巡逻，公主每天的饮食专门找一根绳子吊上去。

经过三个月的时间，匪患才得到平定，可奇怪的事情却发生了，公主此时已有身孕，这让波斯使臣十分害怕，毕竟公主是要嫁给波斯国王的，要是让国王知道公主怀孕了，使者的脑袋肯定不保啊！

波斯使者想要问清事情的来龙去脉，从而严惩与公主私通之人，公主也深知，如果波斯国王知道此事，定会生气，从而引起两国之间的交恶，严重的话波斯与汉朝之间会兵戎相见，于是公主对此闭口不谈，波斯使者一再追问，这时公主身边的侍从却说：“每日正中有一丈夫。从日轮中乘马会此。”按照公主侍从的说法，也就是每天都有一个骑着骏马的男子，从太阳中飞下，与公主进行幽会，这就是著名的“汉日天种”。

话说到这里，波斯使者明白侍从是给自己找“台阶”下，于是按照公主侍从的说法，这个与公主幽会的人就是太阳神，当然了波斯使者也知道公主侍从的话并不是真的，与公主幽会之人肯定就在和亲队伍中，可是此时事已至此，不如顺从侍从所讲，将这个孩子视为“太阳神之子”。

即去不了波斯，又回不去汉朝，于是波斯使者只好在此地“筑宫起馆”，以公主立为女王，建好宫殿之后，生下一男婴，其母摄政，儿子长大后称王，这些人就是朅盘陀国的祖先。

朅盘陀国的历史

这个故事仅仅是在玄奘的《大唐西域记》中有记载，而玄奘也是游历之时，听的民间传说，但事情的可靠性我们无从考证，有些学者认为这个故事的起源来自《穆天子传》中。

至于朅盘陀国，是西域古王国之一，它建立的时间大致是公元1世纪左右，在公元6世纪初，北魏时代的宋云曾经经过朅盘陀国，通过他与国王的谈话，得知国王已经是第十三代国王，到公元8世纪初，随着吐蕃强大，向外扩张，朅盘陀国无法抵御强大的吐蕃，只好归附吐蕃，自此灭亡，后来强大的唐朝，为稳定西部疆域，采取了一系列的措施，也收复了竭盘陀国的故地，并在此处设立了葱岭守捉。

其实关于朅盘陀国的记载，在《梁书》中便有详细的记载，从建国公元1世纪左右，至归附吐蕃，存在的时间长达600年之久，这个小国也算是历史比较悠久了，“公主堡”被认为是见证“汉日天种”的见证，是当时公主遇匪躲避之地，实际上这里是保护古丝绸之路的一个军事工程，建筑时间大致在南北朝时期；著名的“石头城”就是朅盘陀国的都城，石头城的起源比较早，这里最初是应该是西汉西域三十六国之一的蒲犁国所在地。

“汉日天种”的传说，至今没有得到证实，朅盘陀国的祖先很可能是汉人，因为他们很多建筑与中原相似，并且按照记载，他们早期容貌与中原人士相似，只不过因核心国民还是东部地区的波斯群体，长期的通婚使得波斯人基因占到了主导地位，而朅盘陀国的王族也是中国塔吉克族的祖先之一。

九、普陀山盘陀石的来历？

磐陀石位于普陀山梅岭峰梅福庵西行不远处一片开阔的山顶平台上，相传是观音大士说法处，被誉为“天下第一石” 。

磐陀石由上下两石相累而成，下石一块巨石底阔上尖，周广余米，中间凸出处将上石托住，曰“磐”；高达3米，宽近7米，上宽下窄，呈菱形，曰“陀”。二石观之若悬，望之欲坠。上下石衔接处间隙如线，似连似断，好像上石悬空挂在下石之上。“疑天外飞来，似神手搁置”是对磐陀石最相当的描绘。

十、羯盘陀国地理位置？

羯盘陀国：西域古王国，又称渴盘陀国、喝盘陀国、渴饭檀国、汉盘陀国、喝啰盘陀国、大石国。是塔吉克族祖先建立的王国。

它是西域古王国，其位置约在今新疆维吾尔自治区喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县（Tush-kurghan,Sarikol，石城）之地，即所谓塞勒库勒（Sariq-gol，黄谷）处，为经葱岭（帕米尔高原）的要冲，由此可通往北印度、睹货罗国、莎车、于阗、佉沙（疏勒）等地。