怎样练好颜勤礼碑？

一、怎样练好颜勤礼碑？

说一下我的心决。附带图示。

《颜勤礼碑》四面刻字，现存三面，碑阳19行，碑阴20行，每行38字，碑侧有5行，每行37字，碑文追述颜氏祖辈功德，叙述后世子孙在唐王朝的业绩。其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用；结体端庄大方，宽绰舒展，拙中见巧；气息浑厚雄强，生机郁勃，代表盛唐审美风尚。

颜勤礼碑初看古拙，实则雍容妙绝。

怎么讲呢，就是不争虚名不露锋芒，把心中的光明磊落做到了坦荡从容水落石出。

颜真卿六十岁时写给自己曾祖父颜勤礼的，所以自当格外用心。可以看作他晚年成熟笔法的代表作。

拿我个人的练习经历来说，颜勤礼书写的要点除了大家都在说的颜体的“藏头护尾”，也就是多用藏锋，同时加强用笔的提按，这样才能让点画显得厚重饱满。

其次，颜体整体上是略宽的，因此显得更加敦实平稳，给人一种庄重感。你不妨把它跟我们的传统建筑譬如天坛祈年殿相比，加深一下关于这个要诀的印象。

用墨上，注意苍润兼施，如此方显遒劲老练。

章法上尽量把格子撑满。这样更加雄浑开阔茂密坚实。

前后对比还是比较明显的。之后你就要尽力保持状态稳定。

也建议使用专用字帖。练习可以专精。进步更快一些。

刻意练习的力量不容小觑。练到手熟心熟的时候，每个字的细节仿佛可以在脑子里打印一样。

之后，就是成竹在胸手到擒来的感觉了。

二、颜勤礼碑与颜氏家庙碑？

一．从艺术上来说，72岁时写的《颜氏家庙碑》要高出71岁时写的《颜勤礼碑》不少。

二．从风格上来说，71岁的《颜勤礼碑》在他60岁后的楷书中与颜氏书风发展趋势不合，反而倒像55岁时的《郭家庙碑》。

三．从心境上来说，古人说书为心画，71岁和55岁相差16年，16年间生老病死世事沧桑，心境不变是不可能的。即使是老年去模仿中年笔体，心境已不同与16年前也是很难写的气质一样的。

四．《颜勤礼碑》碑文中的颜杲卿在《新、旧唐书》和《颜氏家庙碑》中皆也有记载，即《祭侄文稿》中被祭侄子颜季明的父亲。颜真卿是其堂弟，在《颜勤礼碑》中居然把皇帝对堂兄惨死赐封的两字谥号【忠节】竟然错写成了一字谥号【忠】。如此亲近的人物关系，又是在封建皇权时代，竟然把皇帝赐封的谥号写错，还刻成丰碑永久留传。这种混淆视听基本在那个年代等于是犯罪行为。况且书写碑文文章都是要写稿的，哪有不审核修改文稿直接就书写刻石的。而另一方面《颜氏家庙碑》中谥号则又与史书一致，不能不让人生疑。

五．颜真卿是进士及第的出生，后来官又做到刑部尚书。瑯琊颜氏家族源头可上溯到孔门七十二贤之首的颜回，其家族世代书香。以颜真卿所受的礼法教育情况看，他不可能会犯如此低级的错误。再综合事物发展的客观规律，故有相当部分人认为《颜勤礼碑》是伪作。

六．从历史性上讲，讲求的是【真】，我个人是同意《颜勤礼碑》为伪作观点的。但从艺术性上讲，讲求的是【美】，我则趋向于米芾【伪好物】的观点，虽然历史性上不真，但艺术性上却是个好东西，那也是不必废弃而值得学习的。

我学习晚期颜楷是从《李玄靖碑》入手的，后来又学过《颜氏家庙碑》和《大字麻姑仙坛记》，最后才碰《颜勤礼碑》。那感觉是上来就感觉不像同一个人。但是，如果是刚开始学书法的朋友，在颜真卿晚期这几个碑中，那还是选《颜勤礼碑》这种美感比较直观的更适合一些。至于其他那几个碑则并不是说不好，而是个个艺术水平都在《颜勤礼碑》之上。但其中的美感需要时间才能发现和体会，这些却并非有利于初学。以上仅是个人的一些浅见，仅供参考。

三、颜勤礼碑介绍？

勤礼碑是颜真卿代表作之一。是颜真卿中年时期的作品。通篇大气磅礴，潇洒豪迈。是学习楷书和颜体的主要范本之一，被中外书法爱好者所尊崇

四、颜勤礼碑，名句？

你好，颜勤礼碑上的名句有：

1. "德行天下，先以身"，意为行为端正的人才能够影响整个社会。

2. "读书破万卷，下笔如有神"，意为只有通过勤奋地学习才能够达到高超的写作水平。

3. "天生我才必有用，千金散尽还复来"，意为天生才华必定有用处，即使花费了千金，也能够重新获得。

4. "黄金未为贵，安乐值钱多"，意为财富并不是最重要的，安乐才是最值钱的东西。

5. "百年之后，子孙传颂"，意为一个人的价值应该被后人传颂并继承。

五、颜勤礼碑立于？

《颜勤礼碑》是颜真卿于唐大历十四年（779年）为其曾祖父颜勤礼所书的神道碑。古人所谓墓前开道，建石柱以为标，谓之神道，即墓碑。

民国十一年（1922年）10月，此碑在陕西长安旧藩廨库基中（今西安市社会路）出土，石中部断裂。次年宋伯鲁题记于碑右侧，题记上方刻有“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字（年月不详）。民国三十七年（1948年），移置西安碑林。

六、颜勤礼碑成书时间？

成书于唐大历十四年（779年）。

《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑，为颜真卿晚年楷书的代表作。

《颜勤礼碑》四面刻字，现存三面，碑阳19行，碑阴20行，每行38字，碑侧有5行，每行37字，碑文追述颜氏祖辈功德，叙述后世子孙在唐王朝的业绩。

七、颜勤礼碑现存于？

《颜勤礼碑》全称《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜公神道碑》，颜真卿撰并书，自署立于大历十四年(779年)，现存西安碑林。

碑身高175厘米，宽90厘米，厚22厘米，四面环刻。碑阳19行，碑阴20行，行38字。两侧有一面为5行，行37字，另一面字唐以后被磨去，现存宋人刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下部刻民国宋伯鲁题跋。

《颜勤礼碑》是颜真卿书法成熟时期的佳作之一，具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点。用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用，雄健有力。竖画取“相向”之势，捺画粗壮且雁尾分叉，钩如鸟嘴，点画间气势连贯。碑中的字，同样的点画有不同的变化，生动多姿、节奏感强。此碑重法度、重规矩，具有大唐盛世之气象。

八、颜勤礼碑的作者？

颜真卿。颜筋柳骨的颜。

颜真卿（709～785）唐代书法家。字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅琊临沂（今山东临沂）。书史亦称颜鲁公。为人刚直不阿。唐代书法革新家，为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书，又得到张旭亲授，并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人，融会贯通，加以发展，形成独特风格。其行草书纵横跌宕中具凝练浑厚之势。

九、颜勤礼碑的故事？

君与兄秘书监师古、礼部侍郎相时齐名，监与君同时为崇贤、弘文馆学士，礼部为天册府学士，弟太子通事舍人育德，又奉令于司经局校定经史。太宗尝图画崇贤诸学士，命监为讃，以君与监兄弟，不宜相褒述，乃命中书舍人萧钧诗述之曰：“依仁服义，怀文守一，履道自居，下帷终日。德彰素里，行成兰室，鹤籥驰誉，龙楼委质。”当代荣之。六年以后夫人兄中书令柳奭亲累，贬夔州都督府长史，明庆六年加上护军。君安时处顺，恬无愠色。不幸遇疾，倾逝于府之官舍，既而旋窆于京城东南万年县宁安乡之凤栖原。先夫人陈郡殷氏泉柳夫人同合祔焉，礼也。

七子：昭甫，晋王曹王侍读，赠华州刺史，事具真卿所撰“神道碑”。敬仲，吏部郎中，事具刘子玄“神道碑”。殆庶、无恤、辟非、少连、务滋，皆著学行，以柳令外甥不得仕进。

孙：元孙，举进士，考功员外刘奇特标牓之，名动海内，从调以书判入高等者三，累迁太子舍人属。玄宗监国，专掌令画，滁、沂、豪三州刺史，赠秘书监。惟贞，频以书判入高等，历畿赤尉丞、太子文学、薛王友，赠国子祭酒、太子少保，德业具陆据“神道碑”。会宗，襄州参军。孝友，楚州司马。澄，左卫翊卫。润，倜傥，涪城尉。

十、颜勤礼碑的介绍？

颜勤礼碑

颜真卿撰文并书写的神道碑

《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》，为颜真卿晚年楷书的代表作，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑。此碑于唐大历十四年（779年）立，民国十一年（1922年）10月在陕西西安出土，现存于西安碑林博物馆。

《颜勤礼碑》四面刻字，现存三面，碑阳19行，碑阴20行，每行38字，碑侧有5行，每行37字，碑文追述颜氏祖辈功德，叙述后世子孙在唐王朝的业绩。其结体端庄大方，宽绰舒展，拙中见巧；气息浑厚雄强，生机郁勃；用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用，代表了盛唐审美风尚。